Клуб друзей и читателей Розы мира (2007-2011)

[Хаку]

Спасибо Вов!
....
всё же, - мутный для нас вопросец, покуда...

[Владимир]

Понимаю, честность тут ценней всего. Беда не новая, решение известно: прямое обращение к вышестоящей инстанции - да-да, к Самому, как Он и просил: Мф 19:13-14. Ну и насчёт стучащих что-то обещано было .

Есть ещё одно соображение, которое возникло благодаря твоему вопросу: всё таки весь этот поверхностный квазицерковный мусор глубины человеческой не задевает, верно? Если посмотреть на Землю в разрезе, то кора, где мы, цари природы, суетимся - сущая плёнка по сравнению с трёхтысячекилометровым радиусом. И вот если подойти к таинству со всей глубиной...

Перед крещением меня раздражало выражение "святая церковь" (отчасти раздражало из-за того, что и сам не был святой - святые реагируют иначе) - какая тут святость?! Позже оказалось, что святость тут скромного, незаметного цвета, но исключительно важная: расти и растить именно в этом гумусе. Частые повторения слов "Бог", "Христос" ощущались как кощунство - нельзя трепать святыню! Молиться вроде бы надо, но не хотелось: эго справедливо ощущало в этом гибельное для него унижение, и лень поддержала его со всей своей мощью. О прочих препятствиях уже говорил.

Но по существу вопрос простой: "Хочешь дружить со Мной?" Вот и всё. А упомянутые малоприятности - пусть, у меня же есть возможность вести себя иначе, и пусть удивляются, что можно быть православным - и не смотреть косо на другие веры, не обожествлять архиерея и державу, интересоваться культурой не только в конфессиональных рамочках и вообще радоваться тому, что люди такие разные! Но и из традиции я почерпнул много ценного. К примеру, слово со-радование вошло в меня не столько из "Розы мира", сколько из афоризмов аввы Дорофея. И сколько другого полезного! Не хочу многословить, если будет интересно - в другой раз расскажу.

Известно, что дальним знакомым мы легко прощаем обиду, а близким родственникам - напротив: сильнее задевает. Восточные веры дальше от нас, с ними проще, тем более что практическая сторона разработана там здорово. Но "надо и то делать, и сего не оставлять", т.е. тем, кто верит в Розу мира, нужно попробовать решить задачу: подойти к интеррелигии, к синтезу традиций в себе. По-моему, это интересно!

[Данила]

Да, бывает такое и со мной, правда, тоже в основном второе.

Данила

[Владимир]

Предание, писание и практика (опыт церкви), ещё с ветхозаветных времён. А какого подтверждения хочется? И что тогда означает сцена:

[Рауха]

Всего лишь весьма спорная и поверхностная интерпритация. Если б Иоанн в качестве символа покаяния выбрал бы посыпание головы пеплом, у христиан появился б общий с индусами церемониальный атрибут - священный пепел.

Добавлено спустя 2 минуты 11 секунд:

[Владимир]

Я думаю, это отчасти возможно. Например, я был на крещении у баптистов: орган, хор, народ горячо молится и радуется новокрещаемым, которые в белых одеждах заходят в купель (минибассейн), где в парадном одеянии стоит пастырь. А перед крещением - катехизация, т.е. научение основам веры.

Мне кажется, Сергей, что тебе хочется большего - того, что реализуется только на небесах, к примеру, того, как встречают в Олирне новоприбывших. Можно раздражаться, как раздражался я, что "совсем не то". А можно подумать, что и этого-то, вероятно, не достоин, тогда приходит благодарность. Синергичного подтверждения, т.е. всеми чувствами и всем умом - и это, как говорил старец Зосима, "буди, буди!", только дозреть надо. Мне и самому хочется радикально реформировать обряды, чтобы участники лучше почувствовали небесное присутствие.

[Рауха]

Огонь - вечный спутник человека. Пепел - соответственно. Но по обстоятельствам можно было б заменять пепел песком или даже водою...

[Рауха]

Ну, нехай кретицца. Процедура не сложна и не опасна, вариантов - не один.

[Владимир]

Ещё как заострил (оберегая свободу не принимать крещение) - перед Вознесением:

[Рауха]

Для тех, кто не хуже апостолов Христа знает. Исключительно. Не растут шишки на яблоне.