Клуб друзей и читателей Розы мира (2007-2011)

SilverCloud · Добавлено: Ср Янв 14, 2009 8:59 pm

(Текст удален)

mr. wistful elf · Добавлено: Ср Янв 14, 2009 11:17 pm

Да уж вижу. Sad

Sergey · Добавлено: Ср Янв 14, 2009 11:17 pm

Тут думать нечего. Даниил Андреев такое описывает. Мир даймонов. В общем-то, я полагаю, и наш энроф, и мир даймонов, и даже мир игв - это реальности консенсусов большого числа лиц. Которые сами имеют много вариантов.
И дело в том, что халявы никакой быть не могло.
Мир даймонов - это вариант нашей реальности, где население не распяло Христа. Т.е. они не стали вдруг бросать есть мяса, потому как и так его не ели. А мы ели. Халява - это просто попытка состыковать две разных вероятностных реальностей.
В нашей реальности Христа не могли не распять. Потому что люди такие были. Если бы они его не распяли - было бы по другому. Но для этого люди нужны были другие. Но это уже другая реальность - реальность даймонов.
Да и вопрос сам лишен смысла. Завершена миссия Христа? Не завершена миссия Христа?
Есть реальность.. Моя, еще чья-то, еще кого-то. Даймона, игвы и т.д.
В каждой реальности свой исход.
Когда человек говорит, что миссия Христа была не завершена - значит в его реальности она и не была завершена. Но он не понимает, что его реальность - не есть объективная реальность для всех. И ведь может статься, что эти два человека увидят разную картину. Скажем для одного солнце взойдет в 8 утра, а для другого - нет. Потому что их реальности различны, и соответственно, они разойдутся. Как реальность даймонов и наша практически разные реальности, хотя я думаю начало было общее.

Рауха · Добавлено: Чт Янв 15, 2009 4:13 am

Вот это твоё сообщение -

Ондатр · Добавлено: Чт Янв 15, 2009 9:38 am

Итак, Рауха-сан, что же является ядром, сутью, нервом христианства? Тем, ради чего Христос пошёл на крест?

mr. wistful elf · Добавлено: Чт Янв 15, 2009 1:18 pm

Да без проблем: Smile

Fourwinged · Добавлено: Чт Янв 15, 2009 3:42 pm

Рауха · Добавлено: Чт Янв 15, 2009 10:21 pm

Для начала тебе не помешало б элементарную логику освоить. Хотя при столь остром желании принимать желаемое за действительное это может и не помочь...
Из того, что без согласия человека содействие его изменению свыше невозможно вовсе не следует, что человек способен совершить такое изменение самостоятельно, опираясь на собственные силы. Никоим образом.

Сан Саныч · Добавлено: Чт Янв 15, 2009 10:39 pm

Я бы сказал: самопожертвование, а далее по тексту.

Рауха · Добавлено: Чт Янв 15, 2009 10:43 pm

Совершенная самоотверженность - самопожертвование Бога...

a. · Добавлено: Пт Янв 16, 2009 1:45 am

Лис · Добавлено: Сб Янв 17, 2009 11:17 am

Сегодня попытался представить, как бы миссия Христа протекала в лоне египетской культуры. Ведь если б реформа Эхнатона удалась, то родиться Спасителю предстояло бы именно среди пирамид . Вспомнил потому, что смотрел документалку про Египет и снова отметил, как же много в их мифологии намёков и прямых указаний на христианство. Исида и Гор, злой Сэт, тело Озириса, борьба Гора с Сэтом. И другое. Мне показалось, что для розамиризма в стране Нила было бы немало преимуществ по сравнению с иудаизмом: и развитые искусства, и другое отношение к животным, и сама мифология...Трудно предположить, как бы всё сложилось, но, ИМХО, по сути в миссии Христа что - то врядли изменилось. Он столкнулся бы с тем же самым. Think (надо подумать)

Песец · Добавлено: Сб Янв 17, 2009 11:31 am

Ответ на этот вопрос дал Толстой. Новое - гуманизм.

Но противопоставлять это и Воскресение - не вижу смысла, как и исключать варианты трансформы без Распятия.

Добавлено спустя 2 минуты 6 секунд:

Ондатр · Добавлено: Сб Янв 17, 2009 12:14 pm

О вопрошениях маленького эльфа.

Речь сейчас пойдёт не о Боге, а о Боге-как-объяснении, то есть о ментальной концепции Бога. Бог-как-объяснение выступает как привилегированный субъект, то есть выступающий как первопричина, но сам ничем не обусловленный. При этом данный привилегированный субъект находящийся вне причин-следствий-пространства-времени и т.д.наделяется чертами субъекта, то есть волей, благостью и т.д. При осознании проблемы теодеции, это неизбежно порождает дилемму: то ли может, но хочет, то ли хочет, но не может Smile

.
Бог-как-реальность констатируется, но не описывается (что может восприниматься разумом как интеллектуальное бессилие или подлая уловка). Божественная реальность просто есть и зовёт нас, хотя её голос очень тих. Иногда она зовёт нас громче, голосом Будды, Христа, пророков, бодхисаттв...
О том насколько мы способны откликнутся на зов существуют три теории: теория свободной воли, теория предопределения и теория кармы.
Первая теория молчаливо предполагает, что человек свободен в выборе добра и зла, сознателен и ответствен в любой ситуации. Вторая, что выбор сделан до нас, и одни изначально выбраны для спасения, а другие для погибели, хотя действуют как бы в соответствии со своей волей. Третья, что поступки обусловлены стереотипными реакциями, которые в свою очередь обусловлены прошлыми деяниями. Детерминизм однако имеет здесь не жёсткий, а более-менее вариативный характер.
В буддизме кроме того присутствуют концепты "природа Будды" и "корни благого". Первое - это потенция просветления присутствующая в каждом без исключения живом существе. Второе - это тот самый зов, который носит разные названия в различных традициях, можно назвать его и "голосом монады". В результате крайне тяжёлой кармы корни благого могут быть временно утрачены, но затем с неибежностью восстанавливаются. Идущий на зов начинает слышать его всё яснее, он становится помощью. Но бодхисаттвы не оставляют своей поддержкой и погрязших во тьме.

просьба считать этот пост религиоведческой справкой, а не заявкой на участие в дальнейшей дискуссии.

Gior · Добавлено: Сб Янв 17, 2009 12:50 pm

Абсурдный вопрос.