Клуб друзей и читателей Розы мира (2007-2011)

[Natari]

Может, еще и потому, что сама идея вегетарианства у многих ассоциируется с чужеродной культурой и религией. У большинства обывателей в голове каша подобного рода: "йоги= кришнаиты=вегетарианцы=всякие чудики= сектанты"

[Василий]

Может, отчасти поэтому, хотя, мне кажется, что чиновники особенно не заморачиваются мировоззренческими вопросами. Они же политики в каком-то смысле, а у политиков и чужое, и собственное мировоззрение лишь предмет торга, к сожалению. То есть всерьез они его не воспринимают, пока из чьего-либо мировоззрения нельзя извлечь чисто практическую выгоду для себя. Я думаю, что, в первую очередь, их отношение к вегетарианству таково из-за той миссии, которая им поручена не самыми светлыми силами (догадка на уровне интуиции ). Тем силам распространение вегетарианства совсем невыгодно.

[Natari]

Может, вы хотели написать "пьяницами"? Хрестоматийные щи, рябчики, блины и водка - это русское застолье и по сей день, по мнению Европы и Запада

[Иоанн]

Добрый день, Алексей!

Сочувствую, что эксперименты с голоданием обернулись столь неудачно.
Я был не так категоричен - голодал лишь по одному дню. Но вот в питании много и радикально поменял, что дорого обошлось.

А все-таки мне думается, что без токсичных препаратов обойтись можно. Я конечно не знаю, что именно с вами случилось, но существуют способы балансировки нашего организма. Иногда они связаны с изменением образа жизни, климата и т.п.

Про вегетарианство я действительно убежден, что оно для здоровья безвредно абсолютно, если к нему подходить с умом.
(как именно с умом - я писал в статье "как выжить вегетарианцу осенью", и наверное нет смысла повторяться здесь).
В этом меня с одной стороны убедил собственный удачный опыт (более десяти лет на данный момент, а ведь когда-то не мыслил без мяса и дня!), а с другой стороны некоторые знания касающиеся рационального питания.
Я безусловно не диетолог, но читаю студентам спецкурс "экспертиза продуктов пищевой промышленности", где несколько глав посвящено рациональному питанию, и хотя бы уже поэтому должен смотреть на проблему с профессиональной точки зрения тоже.
И забавно, что среди профессионалов мнения расходятся в противоположные стороны: одни профессионалы-диетологи утверждают, что мясо необходимо, другие с той же научной аргументацией доказывают, что без него можно прекрасно обойтись. Как нетрудно догадаться, первые едят мясо сами, а вторые нет.
Мне не встречался ни один диетолог-мясоед, который был бы уверен, что вегетарианство безопасно, равно не встречался ни один ученый вегетарианец, который хоть каплю сомневался бы в полной безвредности вегетарианства.
Увы, ученые-исследователи не меньше чем все остальные люди - народ предвзятый.

Что касается Брэгга (раз уж был упомянут), то я его в свое время сильно идеализировал. Потом обычно наступает некоторое разочарование. Но я по-прежнему с уважением к нему отношусь, так как считаю, что проповедь здорового образа жизни, даже и такая, слегка вульгаризованная, в целом была полезна.
Я не очень верю в то, что про него иногда говорят (например, что он исказил свой возраст), но в сущнсоти это дело достаточно темное. Не буду уходить в офф-топ.

Для меня основной вывод был связан не с Брэггом, а с тем, что любые изменения в нашем организме, в образе жизни нужно делать постепенно и пять раз подумать.

Но говорить о вегетарианстве, думаю, надо, особенно о положительном опыте. Ведь многие едят мясо с детства потому что "так делают все". А устойчивое мнение в обществе - очень сильный психологический фактор. В России же сейчас менее 1% вегетарианцев (в 10 раз меньше чем в странах зап. Европы), и думаю что есть очень большое число людей, которые внутренне к вегетарианству готовы, но не решаются из-за тенденциозного отношения общества, давления со стороны близких и ложно понятых научных идей...

[Василий]

[Natari]

Спасибо, очень приятно!

[Алексей]

Пришел к выводу, что возможности натуропатии, в том виде в каком она существует, неимоверно преувеличены адептами.
Тут три причины наверное:
1. Самая банальная. Страх. Люди примерно знают возможности медицины, и понимают, что случись что серьезное, надежд на спасение мало. Вот и ищут психологическую подпорку. Круг излечимых хронических заболеваний вообще ограничен.
2. Религиозная интуиция. О потенциях организма. О нераскрытых возможностях взаимодействия людей и природы. О мирах, где сама природа целит.
3. Вера в предустановленную гармонию, которую, дескать, только человек нарушает (ветви восточной философии). Стоит человеку сблизиться с природой, и гармония наступит... Стоит ли говорить, что с позиций РМ такая вера наивна: искорежен весь мир, а не только человек.

Натуропатией сейчас можно лечить очень ограниченный круг заболеваний, увы. Требуется какой-то качественно новый поиск в сфере естественного оздоровления, чем тот что есть сейчас. Существующий же держится во многом на сказках, увы.

[Борис]

Тот, кто верит в натуропатию может излечивать любые болезни, кто не верит- увы

[Natari]

Вот так и мы - нарядное принимаем за доброе.