Святые заступники: Брахма Нарада, Архангел Гавриил Клуб друзей и читателей Розы мира (2007-2011)

Три вещи не возвращаются: выпущенная стрела, сказанное слово и упущенная возможность.
(Арабская пословица)

 
Перейти на сайтСайт   АльбомАльбом   ПомощьПомощь   ПоискПоиск   ПользователиПользователи   ГруппыГруппы   
 ПрофильПрофиль   Войти и проверить личные сообщенияВойти и проверить личные сообщения   ВходВход 
Святые заступники: Бодхисаттва Гуаньинь, ангел

Дорогие друзья, форум закрыт для написания сообщений.

Даниил Андреев и Василий Головачёв
 
 
Добавить тему в избранное   Ответить на тему    Клуб друзей и читателей Розы мира (2007-2011) -> Беседка -> Искусства -> Литература
Предыдущая тема :: Следующая тема  
Автор Сообщение
Денис Матусов



Зарегистрирован: 28.06.2008
Сообщения: 2649
Откуда: С берега Ионесси

СообщениеДобавлено: Пт Июл 04, 2008 9:02 am    Даниил Андреев и Василий Головачёв

Я познакомился с "Розой Мира" благодарю, тому что Василий Гловачёв в своём мини-цикле "Спасители веера" воспользовался идеями Даниила Андреева.
Вопрос: что вы думаете об использовании идей и образов из "Розы Мира" в произведениях других авторов и Василия Головачёва в частности?


_________________
Верую во единого Бога Отца,
И во единаго Господа Иисуса Христа,
И в Духа Святаго, Господа Животворящаго
К началу темы
  Ответить с цитатой                 Посмотреть профиль Отправить личное сообщение
plot



Зарегистрирован: 11.10.2007
Сообщения: 3501

СообщениеДобавлено: Пт Июл 04, 2008 10:52 am   

Я о "Розе Мира" впервые узнал в книге Звягинцева "Одиссей покидает Итаку". Там она конечно странным образом интерпретирована, но факт тот, что я ею заинтересовался именно благодаря Звягинцеву и специально купил, чтобы прочитать.


_________________
Олег
К началу темы
  Ответить с цитатой                 Посмотреть профиль Отправить личное сообщение Посетить сайт автора
Ахтырский



Зарегистрирован: 07.09.2007
Сообщения: 6989

СообщениеДобавлено: Пт Июл 04, 2008 9:16 pm   

Денис Матусов писал(а):
Я познакомился с "Розой Мира" благодарю, тому что Василий Гловачёв в своём мини-цикле "Спасители веера" воспользовался идеями Даниила Андреева.
Вопрос: что вы думаете об использовании идей и образов из "Розы Мира" в произведениях других авторов и Василия Головачёва в частности?


Думаю, что это неизбежно.

Хотя было бы хорошо, чтобы на такие произведения писались бы рецензии. Wink

Судя по одному роману Головачева, который я прочел - это весьма посредственный писатель - и это я говорю отнюдь не о его идеологии Wink которая вообще в зашкале. Впрочем, к Вам он значительно ближе, видимо, чем ко мне.


_________________
War is Over
К началу темы
  Ответить с цитатой                 Посмотреть профиль Отправить личное сообщение Отправить e-mail
Баядера



Зарегистрирован: 01.12.2007
Сообщения: 4928

СообщениеДобавлено: Пт Июл 04, 2008 10:14 pm   

Денис Матусов писал(а):
Я познакомился с "Розой Мира" благодарю, тому что Василий Гловачёв в своём мини-цикле "Спасители веера" воспользовался идеями Даниила Андреева.
Вопрос: что вы думаете об использовании идей и образов из "Розы Мира" в произведениях других авторов и Василия Головачёва в частности?


Я с 92-го года собираю серию книг ФАНТАСТИЧЕСКИЙ БОЕВИК.
Собирать я её стала не с первой книги. Первая МОЯ книга этой серии была "ЧУЖИЕ ПРОСТРАНСТВА" Е. Гуляковского. А вот вторая книга как раз была Голвачевская ПОСЛАННИК. Именно из "Спасители веера".
Правда.... я тогда была под громадным впечатлением, там Роза Мра и Даниил Андреев упоминаются "прямым текстом". Но... я тогда на это, что называется, "не зацепилась". Я зацепилась РМ много позже, когда мой покойный отец мне во сне сказал ИЩИ РОЗУ. А, буквально днем, после того сна, я увидела по ТВ передачу, где говорили про РМ. После той передачи я и стала искать книгу. Кстати сказать, тогда я жила в Орле, Родина отца Д. Андреева...
Потом, после прочтения РМ, я перечитала Головачевского ПОСЛАННИКА.....
В те годы я очень любила Голвачева.
Теперь я его не читаю.
На данный момент я уже долгое время нахожусь под громадным впечатлением от произведений Н. Игнатовой. В частности надо хотя бы прочесть трилогию ПРИНЦ ПОЛУНОЧИ. Это НЕЧТО!.....
Маньяк-убийца, (в первой книге), который только и думает о том, чтобы спасти свою собственную жо, в третьей книге пытается вытянуть, ценой собственных жизней (у него их как в игре комповой, много, но не бесконечно), Зверь Олег (!!!)
Святой Зверь (!!!) , владыка темных путей начинает жертвовать собой!!!!!!!!!!!!!!!111
Кстати еще сказать, что Наташа Игнатова открыто признает себя демонопоклонницей.
Вот где я реально была зацеплена моментом просветления!!!.......

К началу темы
  Ответить с цитатой                 Посмотреть профиль Отправить личное сообщение ICQ Number
Денис Матусов



Зарегистрирован: 28.06.2008
Сообщения: 2649
Откуда: С берега Ионесси

СообщениеДобавлено: Сб Июл 05, 2008 5:37 am   

Головачёв автор противоречивый, но интересный, лишь отчасти наши мнения совпадают.
Отец - зачинатель "русского язычества".
Очень интересно, что об этом "русском язычестве" Яросвет думает ( Angel или Evil or Very Mad ), а вы что думаете форумчане Question


_________________
Верую во единого Бога Отца,
И во единаго Господа Иисуса Христа,
И в Духа Святаго, Господа Животворящаго
К началу темы
  Ответить с цитатой                 Посмотреть профиль Отправить личное сообщение
Баядера



Зарегистрирован: 01.12.2007
Сообщения: 4928

СообщениеДобавлено: Сб Июл 05, 2008 7:16 pm   

Денис Матусов

Денис, можно сразу быдем на ТЫ?...

Ты читал Игнатову Наталью?.............

К началу темы
  Ответить с цитатой                 Посмотреть профиль Отправить личное сообщение ICQ Number
Денис Матусов



Зарегистрирован: 28.06.2008
Сообщения: 2649
Откуда: С берега Ионесси

СообщениеДобавлено: Вс Июл 06, 2008 6:07 am   

Согласен, ЗвеНата.
Не читал, аннотоции не понравились. слишком много тьмы.


_________________
Верую во единого Бога Отца,
И во единаго Господа Иисуса Христа,
И в Духа Святаго, Господа Животворящаго
К началу темы
  Ответить с цитатой                 Посмотреть профиль Отправить личное сообщение
Баядера



Зарегистрирован: 01.12.2007
Сообщения: 4928

СообщениеДобавлено: Вт Июл 08, 2008 1:40 am   

Денис Матусов писал(а):
Не читал, аннотоции не понравились. слишком много тьмы.


Аннотаци.... я когда общалась на её форуме, она просила: Ребята, у меня выходит книга, но я аннотацию написать не умею, помогите!!!
Лично я тогда ей прислала, в качестве помощи: Чтоб ты здох!!! кричишь в начале. Спаи его, Господи, молишь в конце.
Я не единый раз в своей жизни не встречала персонажа в литературе более просветленного таким естественным, я бы даже сказала совершенно само собой разумеещимся "методом" - это гениально. Это, буквально ТО, к чему в итоге должен прийти "первый отступник".
Игнатова просто необыкновенно интересно провела своего героя от маньяка-убицы до самопожертвования. Простите, но такого Достоевский не смог...
Об этом трудно говорить, когда собеседник не в курсе...

К началу темы
  Ответить с цитатой                 Посмотреть профиль Отправить личное сообщение ICQ Number
KBH



Зарегистрирован: 15.04.2008
Сообщения: 238
Откуда: Наверно упал с Луны, но очевидцы утверждают, что не ближе, чем с Альфы Центавра...

СообщениеДобавлено: Вт Июл 08, 2008 10:37 pm   

Денис Матусов писал(а):
что вы думаете об использовании идей и образов из "Розы Мира" в произведениях других авторов и Василия Головачёва в частности?


Популяризация РМ - дело само по себе замечательное, но как его ведёт Головачёв - лучше бы и не начинал. Сплошная профанация! Хотя бы не перевирал по своему усмотрению ради красного словца свидетельства Андреева!


_________________
Но я вижу, как тучи режет солнечный луч... (copyLeft)
К началу темы
  Ответить с цитатой                 Посмотреть профиль Отправить личное сообщение
Рауха



Зарегистрирован: 08.09.2007
Сообщения: 14901
Откуда: Отовсюду всеми возможными

СообщениеДобавлено: Вт Июл 08, 2008 11:52 pm   

KBH писал(а):
Хотя бы не перевирал по своему усмотрению ради красного словца свидетельства Андреева!

Головачёв - производитель дешёвого ширпотреба, жевачки для глаз со смешной претензией на причастность к чему-то "духовному". "Р.М." - книга относительно незамысловатая, "лёгкая для усвоения" (в своём "классе"). Так что - чего тут странного может быть? Будет "Р.М." популярнее - ещё беспардонней перевирать начнут.

К началу темы
  Ответить с цитатой                 Посмотреть профиль Отправить личное сообщение
Денис Матусов



Зарегистрирован: 28.06.2008
Сообщения: 2649
Откуда: С берега Ионесси

СообщениеДобавлено: Пт Июл 11, 2008 10:03 pm   

Рауха писал(а):
"Р.М." - книга относительно незамысловатая, "лёгкая для усвоения" (в своём "классе").

Новый Завет и Коран ещё проще, но это не повод относиться к экзотерическим книгам пренебрежительно.
Мы не игвы, чтобы ценить в первую очередь научность и интиллектуализм - главное это свет и красота.


_________________
Верую во единого Бога Отца,
И во единаго Господа Иисуса Христа,
И в Духа Святаго, Господа Животворящаго
К началу темы
  Ответить с цитатой                 Посмотреть профиль Отправить личное сообщение
Рауха



Зарегистрирован: 08.09.2007
Сообщения: 14901
Откуда: Отовсюду всеми возможными

СообщениеДобавлено: Сб Июл 12, 2008 5:37 am   

Денис Матусов писал(а):
Новый Завет и Коран ещё проще, но это не повод относиться к экзотерическим книгам пренебрежительно.

Согласен. И что? Ваше уитверждение - не повод относиться к ним некритически, лепить идолов из текста.
Денис Матусов писал(а):
Мы не игвы, чтобы ценить в первую очередь научность и интиллектуализм - главное это свет и красота.

"Интелектуализм", рациональная гармония - это, в первую очередь, эстетический критерий. Игвам свойственно ограничиваться прагматикой.
Совершенных текстов нет уже хотя бы потому, что они не существуют вне конкретного контекста, который сложен и весьма переменчив.
Выбирать же в тексте сомнительные места для того, чтоб на их основе, в полном отрыве от главной идеи текста (в случае с "Р.М." - интернациональной (не путать с космополитизмом, ПлиииЗЗ) и прогрессистской), оправдывать доктринальные установки вытащенные СОВСЕМ из другого источника - это, в первую очередь, откровенное УРОДСТВО.

К началу темы
  Ответить с цитатой                 Посмотреть профиль Отправить личное сообщение
Денис Матусов



Зарегистрирован: 28.06.2008
Сообщения: 2649
Откуда: С берега Ионесси

СообщениеДобавлено: Пн Июл 14, 2008 10:28 am   

Даниил Андреев не противопостовлял себя христиансву, наоборот он был сторонником воссоединения христианских церквей.


_________________
Верую во единого Бога Отца,
И во единаго Господа Иисуса Христа,
И в Духа Святаго, Господа Животворящаго
К началу темы
  Ответить с цитатой                 Посмотреть профиль Отправить личное сообщение
Сат-Ок



Зарегистрирован: 22.12.2008
Сообщения: 11
Откуда: Москва

СообщениеДобавлено: Пн Дек 22, 2008 11:31 pm   

Познакомился с РМ, прочитав "Посланник" ВВГ.
Конечно, таких книг должно быть больше.

Что касается непосредственно творчества Головачёва, то писатель великий - до середины 90-х - "Особый контроль", "Чёрный человек", "Реликт", "Реквием машине времени", "Посланник"... После, когда ударился в псевдопатриотические изыски, стал гнать попсу. К огромному сожалению. У меня есть крупная статья о нём в "Компьютерре", могу полный вариант опубликовать, если тут это принято.

К началу темы
  Ответить с цитатой                 Посмотреть профиль Отправить личное сообщение Отправить e-mail
a.



Зарегистрирован: 07.09.2007
Сообщения: 4222

СообщениеДобавлено: Вт Дек 23, 2008 1:15 pm   

Сат-Ок писал(а):
У меня есть крупная статья о нём в "Компьютерре", могу полный вариант опубликовать, если тут это принято.


Было бы интересно. Как вариант: открыть ветку для обсуждения и кинуть ссылку на сам текст


_________________
"тот, кто был братом ормом"
Митя Ахтырский
К началу темы
  Ответить с цитатой                 Посмотреть профиль Отправить личное сообщение
Константин Софьин



Зарегистрирован: 15.01.2008
Сообщения: 137
Откуда: Краснокамск

СообщениеДобавлено: Вт Дек 23, 2008 10:28 pm   

Сат-Ок писал(а):
У меня есть крупная статья о нём в "Компьютерре", могу полный вариант опубликовать, если тут это принято.

Добрый день, Николай. Поддерживаю Ваше предложение, с интересом прочёл бы Вашу статью о Головачёве.

В отношении к Головачёву солидарен с Вами. Считаю его флагманом российской фантастики 1990-х годов, так же как Ефремова с его трилогией о Великом Кольце – флагманом советской фантастики, и как, пожалуй, Уэллса – флагманом научной фантастики рубежа веков. Но их масштабы, конечно, существенно различаются.

Ефремова по масштабу личности и творчества я поставил бы в один ряд с Данииилом Андреевым, тем более, что они практически ровесники и говорят с нами на языке одной эпохи. Головачёва же и Уэллса по масштабу творчества я бы сопоставил, пожалуй, с другим писателем, современником Уэллса и юного Д.Андреева – с Алексеем Николаевичем Толстым, автором знаменитой «Аэлиты». Не случайно, видимо, Головачёв, взялся за продолжение этого трагично оконченного произведения, и в рамках цикла «Смутное время» на свет появился замечательный роман «Магацитлы», где инженер Лось и Аэлита обрели, наконец, своё семейное счастье.

У Головачёва особо ценю циклы «УАСС» (циклы романов о Реликте, династии Ромашиных, Джиннах ) и «Смутное время» (новое и неожиданное слово в старой теме путешествий во времени). Одной из жемчужин творчества Головачёва считаю сквозную перспективу невообразимо отдалённых будущих эпох при путешествии Клима Мальгина по системе орилоунского метро в романе «Чёрный человек». Единственная аналогия такой колоссально удаляющейся перспективы, которую я встречал в фантастике, и которая потрясла меня при прочтении в детстве – это путешествие в «Машине времени» Уэллса за пределы относительно близкой остановки в эпохе морлоков и элоев.

Дилогию Головачёва «Посланник» и «Избавитель» по следам «Розы Мира» также считаю очень интересной, но его обращение с терминологией Д.Андреева в этих книгах, безусловно, не просто вольно, а кощунственно. Лучше было бы в таком случае не использовать эту терминологию вовсе. После прочтения этих книг я, уже уважающий мастера фантастики за его предыдущие работы, написал Василию Васильевичу письмо, где горячо отозвался о его таланте и творчестве, но посетовал на то, как он, грубо говоря, переврал терминологию Д.Андреева. На тот момент у меня уже был составлен мой первый вариант таблицы слоёв Шаданакара, и я на всякий случай приложил её к письму. К моему удивлению, Головачёв ответил мне. Кроме короткого отзыва, в письме содержался и отклик на мою претензию. Вот он:
"Поправка: я не перевирал Андреева, а отталкивался от него! У меня свое видение мира и свой мир. К тому же господин Андреев сам многое взял у других и совсем не так, как это делали до него."
Я, признаться, не до конца понял, что Василий Васильевич имел здесь в виду.


_________________
Костя
К началу темы
  Ответить с цитатой                 Посмотреть профиль Отправить личное сообщение Отправить e-mail
Сат-Ок



Зарегистрирован: 22.12.2008
Сообщения: 11
Откуда: Москва

СообщениеДобавлено: Вт Дек 23, 2008 11:31 pm   

Энциклопедия будущего.
Василий Головачёв как зеркало русской фантастики


Василий Васильевич Головачёв (ВВГ) – вот уже 20 лет один из самых популярных и противоречивых писателей-фантастов современности. В произведениях, созданных им с конца 70-х до начала 90-х годов ХХ века («Реквием машине времени», «Отклонение к совершенству», «Спящий джинн», «Особый контроль», а несколько позже «Реликт» и «Чёрный человек»), описан многоплановый мир будущего, развивающийся на протяжении почти трёх веков.

Сейчас, оглядываясь на произошедшие 10-20 лет назад перемены в жизни общества, можно сказать следующее: ВВГ в своём творчестве того периода дал обобщающий синтез предшествующей ему НФ-прозы и был, наряду со Звягинцевым и Павловым, последним её представителем в нашей стране.
Посмотрим же, какая ситуация сложилась в советской фантастике ко времени становления и утверждения ВВГ писателем-фантастом.

В 60-е гг. космическая тема была доминирующей и даже обыденной на фоне достижений советской космонавтики. Казалось, что лавина открытий и изобретений (овладение ядерной энергией, кибернетика и первые ЭВМ, развитие телевидения, лазер и голография) вплотную приблизила эру глубокого проникновения в Солнечную систему. Десятилетие прошло под знаком Ефремова и молодых тогда братьев Стругацких, в начале своего творчества отдавших должное космической тематике.

Однако в 70-е гг. произошло отрезвление многих энтузиастов. Оказалось, что экстенсивное освоение околосолнечного пространства потребует гораздо больше ресурсов и времени, нежели предполагалось. Появились попытки осмыслить психологические проблемы индивида в космосе. Особенно отчётливо такая проблема поставлена в романе Павлова «Лунная радуга». Одновременно с этим происходил откат от темы космоса и обращение внимания на поиск ответов на животрепещущие вопросы современности, начавшей проявлять все признаки трагического отставания от ведущих стран мира. Либо высмеивался пафос прошлого десятилетия. Гротескные повести братьев Стругацких стали лицом тогдашней фантастики.

К 80-м гг. на фоне сворачивания ожиданий быстрых успехов космонавтики этот процесс перешёл в стадию социальной заострённости, скептического отношения к недавним проектам и смелым утопиям. Возникла необходимость переосмысления недалёкого прошлого страны. Именно тогда Звягинцев начал писать «Одиссей покидает Итаку». Исключением из общего ряда стал ВВГ, показавший возможности научного направления в рамках классической для НФ картины глубокого проникновения в космос.

В его раннем творчестве совместились две основные линии отечественной НФ.
Первая из них – эта линия Стругацких, выраженная в мотивах таинственности космоса и власти над людьми различных непонятных событий. Герои у ВВГ постоянно предстоят перед загадкой; границы реальности размываются, постоянно демонстрируется недостаточность методов земной науки для адекватного понимания происходящего. Так, например, в романе-эпопее «Реликт» земляне сталкиваются со странной цивилизацией на планете Тартар, где один за другим в странных обстоятельствах гибнут опытные исследователи. В повести «Отклонение к совершенству» группа земных первопроходцев попадает под таинственное воздействие местной формы жизни.

Посвящение в истину, совершающееся, как правило, при помощи контакта с негуманоидным инопланетным разумом, происходит экзотическими способами. Информация о действительном положении вещей выдаётся заинтересованным лицам тонкой струйкой, полна недосказанностей и намёков. При разрешении загадки Тартара представитель цивилизации «серых призраков» вступает в частный контакт и настойчиво рекомендует прекратить неэкологичные для жизни Тартара и опасные для землян эксперименты, отказываясь от двусторонней связи.
В далёком будущем предсказывается вырождение и исчезновение земной цивилизации, а связь с инопланетным разумом оказывается чревата сложностями. Следя за перипетиям полёта к Земле представителя палеоразума – Звёздного Конструктора («Реликт»), до самого последнего момента нет уверенности в благополучном исходе драматических испытаний, выпавших на долю человечества, что полностью подтверждается в заключительной части романа. Солнечная система зарастает скоплениями быстро растущих космических сорняков «нагуалей», разрушающих её структуру и, в конце концов, Землю. Спасается лишь небольшая часть людей, сумевших отстроиться от внушаемой им «ложной картинки».

Вторая линия относится к жизнеутверждающему творчеству Ефремова. Герои ВВГ полны энергии исследовать и понять вселенские тайны. Они упорны и не склоняются перед необъяснимым. Продолжив исследовать тот же Тартар после запрета «серых призраков», люди решают-таки его загадку, переводят происходящее там из области иррациональной магической тайны в область рационального знания.

Это сильные и красивые люди, а их сверхспособности не отдаляют их от остального человечества, а, напротив, помогают лучше понять общие затруднения и осознать своё место в авангарде цивилизации. Люди с паранормальными способностями раз за разом спасают человечество от жестокой угрозы, хотя сами уже вышли за пределы общества и способны существовать во вселенной автономно.

Земная наука гибка и стремительно осваивает новые откровения, принесённые исследователями космоса. Попытка вступить в контакт со сверхсуществом Конструктором и остановить его при появлении в Солнечной системе даёт мощнейший всплеск земной науке, даже появляется специальный термин «К-физика».

Так же, как и в мире Ефремова, общество устроено рационально и механизм его функционирования тщательно прописан. Наконец, мир ВВГ полон романтики творческого поиска и гармонии межличностных отношений. При всём трагическом напряжении иных произведений остаётся неизбывная вера в творческий и этический потенциал если не всего человечества, то большой его части. Так же характерно широкое использование восточной философии и эзотерики. Если Ефремов активно вводил в свои произведения идеи Рерихов и индийской философии, то ВВГ постарался показать практическую реализацию в условиях будущего различных стадий самосовершенствования в буддизме и боевых искусствах.

Мир Головачёва – это предельно высокотехнологичный мир. Нелишне отметить: в 80-е гг. у нас в стране полностью отсутствовал интернет, мобильная связь и парк персональных компьютеров. Никто в мире не знал ещё о технологиях с приставкой «нано», а в будущем по ВВГ видное, хотя и промежуточное место занимает т. н. «молектроника» – электронные устройства, состоящие из единичных молекул. Впоследствии происходит её сращивание с квантовой генетикой, в результате чего появляется феномен квазиживой интеллектроники, обладающей способностью к репликации. Биотехнологии достигли такого уровня, что с их использованием создаются (выращиваются) даже космические корабли. Работа с автоматами осуществляется при помощи мыслеуправления. Освоена на бытовом уровне телепортация, позволившая сравнительно широко расселиться по нашему спиральному рукаву Галактики. В качестве научной базы для этого писатель активно использовал теорию суперструнных взаимодействий. Сейчас теория суперструн – наиболее перспективная теория физического вакуума.

Отличительной особенностью произведений ВВГ является своеобразный язык, на котором разговаривают люди будущего. Писатель разработал массу звучных сокращений-аббревиатур, характеризующих какое-либо техническое приспособление, род занятий или должность. Например: Инк – интеллект-компьютер, эмкан – канал мыслесвязи, спрут – открытый эфир для всех представителей тревожных служб, эфаналитик – футуролог, проконсул – прогнозист-консультант, метро – мгновенный масс-транспорт, кокос – компенсационный костюм спасателя, кобра – командир обоймы риска, эрм – ратный мастер. Люди с природными экстрасенсорными способностями называются интрасенсами или интраморфами, в отличие от экзосенсов/ экзоморфов, получивших сверхспособности в результате взаимодействия с космическими аномалиями.

Важную часть творчества ВВГ занимает проблема развития общества.
Ресурсы планеты направляет и распределяет ВКС – Высший Координационный Совет (в последних романах он называется Всевечем), при котором состоят дополнительные консультативные органы – Синклит Старейшин, собираемый по мере возникновения проблем планетарного характера Совет Безопасности, а также эпизодические комиссии разных уровней.

Важными исполнительными органами являются «тревожные» службы, идущие в авангарде человечества, – это пограничники, чьей задачей является обследование новых районов космоса сразу после экспедиций Даль-разведки и обеспечение безопасности проектов во внеземелье, а также сектор УАСС – Управления Аварийно-Спасательной Службы, сотрудники которого приходят на выручку при возникновении нештатных ситуаций, угрожающих жизни и благополучию людей.
Особую роль в общественной организации занимает СЭКОН – служба Социально-Этического Контроля и Наблюдения. Эксперты-соэтики обладают правом «вето» при разработке и воплощении в жизнь тех или иных решений, чья этическая ценность представляется им сомнительной.

Механизм принятия решений максимально стандартизирован. Разработанные штатные режимы и императивы – следствие стремления упростить взаимодействие различных общественных структур до автоматически воспроизводящегося цикла. Нештатные ситуации при введении их в повседневную практику человечества также отрабатываются специалистами по циклическим режимам, которые описывают по возможности упрощённую последовательность необходимых действий.

Фактически социум выступает в качестве саморегулирующейся и самонастраивающейся сложной системы, обрабатывающей массивы информации путём выработки своеобразных «условных рефлексов», достаточно гибких, но вместе с тем позволяющих решать самые насущные проблемы, не отвлекая творческую энергию на воспроизведение уже пройденного.

Весьма интересно следить за нарастанием в этом обществе представлений о сложности мира. Наличие такой динамики составляет разительный контраст с массой произведений прочих авторов, где люди гораздо более отдалённого времени, активно расселяющиеся в космосе, обладают предельно примитивными представлениями о законах вселенной, к тому же ещё и неизменными в течение веков (такова ситуация в цикле «Дюна» американского фантаста Герберта или в произведениях Гуляковского и Лукьяненко).

В первых (по хронологии мира ВВГ) романах исследователи только подбираются к теневым функциям таймфагового поля, позволяющего совершать мгновенные перемещения в пространстве. После исследований экзотических объектов (те же Тартар или Конструктор) открывается мир свёрнутого 12-мерного пространства, «зашнурованного» в экзотические частицы типа монополей. На мегауровне вселенная предстаёт метагалактическим доменом, отделённым от соседних доменов потенциальным барьером, из-за которого возможно «просачивание» чужих законов, расшатывающих константы нашего мира. Научная фантазия автора привела его к вселенскому панпсихизму, что свойственно для философии русского космизма. Метагалактика оказывается клеткой в исполинском организме Универсума-Брахмы, состоящего из множества таких «клеток»-доменов и ведущего в Большой Вселенной нечто вроде Космической Игры.

В мире Головачёва нет ефремовского Великого Кольца, а встретившиеся в космосе виды разума, как правило, являются негуманоидными, они вступают в контакт с людьми в редчайших случаях и крайне неохотно. Чаще – просто не замечают. В то же время негуманы оказываются существами, гораздо более соответствующими законам большой вселенной. В программных романах «Реликт» и «Чёрный человек» ВВГ изобразил несколько ветвей негуманоидного разума, максимально подробно описав их деятельность, техническую оснащённость и – насколько позволил своим героям прикоснуться к тайне – внутреннюю структуру этих странных сообществ.

Рассмотрим коротко основных представителей внеземного разума, встреченных людьми в космосе.

Тартар, с попыток познания которого начались встречи землян с представителями иного разума, изображён как закапсулировавшаяся цивилизация, существовавшая до Большого Взрыва и несущая вследствие этого энергетические характеристики иной вселенной. Странные города, защищаемые паутинами, гравистрелками и любопытниками – это отделённые особым полем области реликтового пространства.

Цивилизация чужан, занимающаяся непонятной для землян деятельностью в широком секторе космоса, является эволюционным потомком аборигенов Тартара, частично решивших проблему выхода в континуум нашего мира. Сами чужане при этом представляют собой не отдельные существа, как долго склонны были считать земные ксенопсихологи, а области «свёрнутого» пространства с целой колонией разумных организмов.

Негуманы Орилоуха, представляющие собой овеществлённые математические преобразования, оказались, с одной стороны, созданными в качестве разумных автоматов, контролирующих устойчивость топологии нашего домена и являющихся каркасом метрики пространства через сеть орилоунского метро. В других произведениях орилоуны являются ещё и потомками чужан, окончательно преодолевшими потенциальный барьер между мирами, но комфортно существующими по преимуществу на родной планете, без отрыва от основной информомассы вида.

Полностью вышедшими на оперативный простор космоса стали те из них, кто несколько миллионов лет назад смог проэволюционировать ещё дальше и начать активную деятельность без привязки к конкретной планетарной базе. Это цивилизация так называемых сеятелей или «серых призраков». Сеятели не раз помогали людям в трудных ситуациях, отчего на Земле было принято долгое время считать, что эта цивилизация наиболее близка по вектору развития к земной. На самом деле такая близость обуславливалась гораздо больше свободой передвижения, способностью к непосредственному изучению встречающихся явлений, нежели это было у их предков-соплеменников.

Выловленная в космосе спора сверхоборотня, выросшая в представителя палеоразума – Звёздного Конструктора, – дала выход на совершенно иные просторы понимания мира.

В рамках происходящей Космической Игры Тартар оказывается внедрённым в нашу вселенную сверхгеном чужого Игрока, а Земля – основной колыбелью очередной волны разума – файверов, то есть интегральной расы будущих Инженеров, которые должны были появиться миллиарды лет назад сразу после Архитекторов и Конструкторов.

В основе мироздания по ВВГ лежат законы этические, которые на более низких уровнях переходят в законы магические, затем, соответственно, в физические. Агрессивные гуманоидные цивилизации гуррах и Джезен, выходящие на сцену в последней части романа «Реликт», оказываются вырожденцами. Они достигли высокого уровня науки, однако по законам нашего метагалактического домена произвольное перераспределение энергии, не учитывающее аспекты космоэтики, оказывается невозможно без свёртывания генетических программ развития.

Писатель показал неисчерпаемость мира и наметил разрешение множества вопросов, относящихся к неограниченному росту цивилизации. Люди у ВВГ делятся на инстинктивных и саморазвивающихся, но будущее только за последними. Первые обречены на погрязание в созданной ими самими или навязанной извне виртуальности. Материальные блага в мире по ВВГ не решили экзистенциальной проблемы человека, а лишь ярче высветили её. Домом обновлённого человечества должна стать вся вселенная, для чего необходимо познание самих себя и бережное отношение к тайнам космоса. Для нас, стоящих на пороге нанореволюции, такой подход представляется единственно возможным.

К сожалению, успев стать классиком, Головачёв к середине 90-х гг. занялся коммерческим клонированием мистических боевиков. С одной стороны, оказался выработан богатейший ресурс идей, в то время как существование в рыночных условиях требовало убыстрить процесс создания новых книг. С другой стороны, окружившая нас после 1991 года действительность надолго отбила охоту рисовать «светлое будущее». Будущее наполнилось призраками катастроф и депрессий, что не могло не сказаться на характере творчества ВВГ.

Научная фантастика прекратила своё существование. Произошёл расцвет фэнтези и космической оперы, вызванный стремлением читающей публики к бегству от резко изменившейся действительности и разочарованием в науке в связи с её беспомощностью при решении социальных проблем. Место первопроходцев-звездоплавателей заняли оборотни, космические принцессы и галактические империи.

Для фэнтези характерна аисторичность и псевдоисторичность, что явилось спасительной отдушиной для многих писателей, неспособных разглядеть «свет в конце туннеля» реальной жизни. Не избежал этой участи и ВВГ. Не углубляясь в отныне «закрытое», «табуированное» будущее, он с жаром стал заниматься поисками в области псевдоистории, активно проповедуя на страницах новых опусов «Велесову русь» и одновременно - абсолютно несовместимую с ней «новую хронологию» Фоменко. Самого ВВГ это, однако, отнюдь не смущает, он погрузился в измышлённый им мир, совершенно не реагируя на критические замечания своих бывших поклонников.

Вместе с тем, тема древнего знания проникла в фэнтези во многом благодаря ВВГ. Недаром написанный им на излёте творческой силы роман «Посланник» выстроен на «Розе Мира» Даниила Андреева. Весьма быстро лучшие образцы фэнтези тесно соприкоснулись с поисками в НФ и приняли на вооружение многие её достоинства. Классический роман приобрёл притчевый характер. К числу таких немногочисленных, но многообещающих произведений относится «Мессия очищает диск» Г. Л. Олди.

Сейчас всё более актуальным становится не технический прогресс как таковой и не его прямые следствия, но следствия косвенные, связанные с внутренними возможностями человека удержаться на порождённой им самим гигантской волне усложнения и ускорения жизни. Суть этого противоречия выявила себя в НФ тем, что чистые технари оказались не в силах осмыслить и художественно отразить происходящее с позиций знания о человеке, а те, кто оказался более способен к литературной деятельности, воспринимают нарождающуюся новую науку мифологически, эмоционально ставя её в один ряд с магией. На этом фоне раннее творчество ВВГ является блистательным пиком, органично совместившим в себе столь разные устремления.

К началу темы
  Ответить с цитатой                 Посмотреть профиль Отправить личное сообщение Отправить e-mail
Трикстер



Зарегистрирован: 09.01.2008
Сообщения: 1138
Откуда: клиника Стравинского

СообщениеДобавлено: Вт Дек 23, 2008 11:34 pm   

Сат-Ок писал(а):
Познакомился с РМ, прочитав "Посланник" ВВГ.

dunno (не понимаю!)

У Головачева, ИМХО, самые сильные произведения "Реликт" (в двух книгах) и связанный с ним "Абсолютный игрок"

намбэ ту : это цикл о Древе Времен (Схрон, Бич Времен, Палач Времен и т.д.)

все остальное значительно мельче в части насыщенности явными и латентными идеями

Отдельно могу выделить цикл "Запрещенной реальности": Смерш-2, Перехватчик, Разборки третьего уровня, Излом Зла, Истребитель Закона (две последующие книги этого цикла Одиночка и Смерч, на порядок слабее) ИМХО

Добавлено спустя 2 минуты 10 секунд:

У Головачева все связанное с тематикой и терминологией "Розы Мира" = АЦЦТОЙ

Добавлено спустя 6 минут 24 секунды:

Сат-Ок писал(а):
Оказалось, что экстенсивное освоение околосолнечного пространства потребует гораздо больше ресурсов и времени, нежели предполагалось. Появились попытки осмыслить психологические проблемы индивида в космосе. Особенно отчётливо такая проблема поставлена в романе Павлова «Лунная радуга».

dunno (не понимаю!) dunno (не понимаю!) dunno (не понимаю!)

Роман-дилогия Лунная радуга: По черному следу и Мягкие зеркала, это скорее перепев с "Солярисом" Лема, чем постановка о психологичности освоения космоса.

Добавлено спустя 23 минуты 11 секунд:

Сат-Ок писал(а):
Выловленная в космосе спора сверхоборотня, выросшая в представителя палеоразума – Звёздного Конструктора,

Во времени развертывается Иерархия Архитекторов, затем Конструкторов, затем Инженеров (по ВВГ)

Сат-Ок писал(а):
В основе мироздания по ВВГ лежат законы этические, которые на более низких уровнях переходят в законы магические, затем, соответственно, в физические. Агрессивные гуманоидные цивилизации гуррах и Джезен, выходящие на сцену в последней части романа «Реликт», оказываются вырожденцами.

Ну.. ещё в Реликте Головачев на псевдонаучной основе пытался обосновать возможность существования 8 принципиально отличных форм жизни (где-то там о ксенобиологии он глаголил, насколько я помню)

гуррах - "крокодилоиды", изобретатели "нейтрализатора межатомных связей" и "драконовидных" спейсеров

Джезен - их эмиссара "раздолбали" на Солнечной базе, и более раса сия не фигурировала

Отличия лишь по форме,с уть - одна, сам Головачев это признает.

Добавлено спустя 6 минут 2 секунды:

и ещё, Головачев пишет по "горизонтали", по видимому "вертикаль" выше его художественных сил. Хотя вот например философский очерк "Кто мы?" - заслуживает внимательного чтения и уважения, правда это не фантастика.


_________________
Путь далёк
и гаснут звезды
К началу темы
  Ответить с цитатой                 Посмотреть профиль Отправить личное сообщение
KBH



Зарегистрирован: 15.04.2008
Сообщения: 238
Откуда: Наверно упал с Луны, но очевидцы утверждают, что не ближе, чем с Альфы Центавра...

СообщениеДобавлено: Сб Авг 29, 2009 9:15 pm   

Читал "Одиссей покидает Итаку". Очень оптимистично. Ксати, Адреев часто упоминает о возможности увидеть тонкие миры с помощью физических приборов. У кого есть идеи?


_________________
Но я вижу, как тучи режет солнечный луч... (copyLeft)
К началу темы
  Ответить с цитатой                 Посмотреть профиль Отправить личное сообщение
Ахтырский



Зарегистрирован: 07.09.2007
Сообщения: 6989

СообщениеДобавлено: Сб Авг 29, 2009 9:22 pm   

На меня Головачев произвел впечатление, прежде всего, отвратительным языком и воинствующим русским неоязычеством, которое он величает "православием". Ну и поклонение перед силой и властью - тоже впечатляет...


_________________
War is Over
К началу темы
  Ответить с цитатой                 Посмотреть профиль Отправить личное сообщение Отправить e-mail
Сат-Ок



Зарегистрирован: 22.12.2008
Сообщения: 11
Откуда: Москва

СообщениеДобавлено: Сб Авг 29, 2009 10:08 pm   

Ахтырский писал(а):
На меня Головачев произвел впечатление, прежде всего, отвратительным языком и воинствующим русским неоязычеством, которое он величает "православием". Ну и поклонение перед силой и властью - тоже впечатляет...
Язык у него поначалу был великолепный, после стал отвратительный. А поначалу был - великолепный. Лучше его описаний инопланетных и космических пейзажей, необычных состояний психики - не найти в мировой литературе.

Мыслитель из него никакой, путаник он, причём самовлюблённый. Это да.

Поклонения перед силой и властью у него нет. Вся сила его героев - от любви.

К началу темы
  Ответить с цитатой                 Посмотреть профиль Отправить личное сообщение Отправить e-mail
Рауха



Зарегистрирован: 08.09.2007
Сообщения: 14901
Откуда: Отовсюду всеми возможными

СообщениеДобавлено: Сб Авг 29, 2009 10:53 pm   

Сат-Ок писал(а):
Вся сила его героев - от любви.

От любви к чему? Confused
Второсортный писака, неимоверно плодовитый. Не лучший даже в своей категории.

К началу темы
  Ответить с цитатой                 Посмотреть профиль Отправить личное сообщение
Сат-Ок



Зарегистрирован: 22.12.2008
Сообщения: 11
Откуда: Москва

СообщениеДобавлено: Сб Авг 29, 2009 11:22 pm   

Пустое. Неинтересно.

К началу темы
  Ответить с цитатой                 Посмотреть профиль Отправить личное сообщение Отправить e-mail
Рауха



Зарегистрирован: 08.09.2007
Сообщения: 14901
Откуда: Отовсюду всеми возможными

СообщениеДобавлено: Вс Авг 30, 2009 9:57 pm   

Сат-Ок писал(а):
Пустое. Неинтересно.

Согласен. Давайте ещё о творчестве Марининой в том же ключе...

К началу темы
  Ответить с цитатой                 Посмотреть профиль Отправить личное сообщение
Показать сообщения:   
Добавить тему в избранное   Ответить на тему    Клуб друзей и читателей Розы мира (2007-2011) -> Беседка -> Искусства -> Литература Часовой пояс: GMT + 3
 
Всё на одной странице

 
Перейти:  
Вы не можете начинать темы
Вы не можете отвечать на сообщения
Вы не можете редактировать свои сообщения
Вы не можете удалять свои сообщения
Вы не можете голосовать в опросах





Powered by phpBB © 2001, 2005 & Святой Коннектий