Клуб друзей и читателей Розы мира (2007-2011)

[Антон Москалёв]

"В тибетском эзотерическом буддизме, в частности в медитации Чёт, даются наставления о том, что такие практики, служат для разрушения привязанности к собственной самости, уничтожения эгоизма, и нельзя применять их для уничтожения внешних врагов. Потому что неправильное понимание медитации Чёт, порой приводит к попыткам использовать её для изгнания внешних врагов. То же можно сказать и о других техниках для уничтожения вредящих духов. Попытки применения их против внешних врагов, приводят к возникновению злобного сердца. Люди начинают применять проклятия и другое. Такая опасность есть в эзотерических практиках. В Тибете даже случается что проклятиями убивают. Это происходит из-за ошибочного понимания. Поэтому считайте, что понятие «уничтожение злобных духов» или «изгнание дьяволов» относится именно к Марам в собственном сознании, а любые внешние враги, это лишь проекция внутренних. Такой настрой необходим и для практики медитации чет и для мантры Махакалы.
За спиной у грозного Махакалы бушует очень мощное пламя. Этот сильный огонь, олицетворяет горячее желание Махакалы разрушить сильнейший огонь мирских желаний. На противоположном полюсе Мары, нашего внутреннего врага, находится природа Будды. У каждого из вас есть эта природа Будды, и раз вы родились в этом мире, ваша миссия пробудить её в себе различными практиками любви и сострадания. Я думаю что Махакала признает это и у него есть альтруизм, желание взрастить это понимание в сознании каждого человека, а так же он, от всего сердца радуется и воздает святую похвалу, но на другом полюсе находятся мирские желания, Мары, мешающие этой природе Будды проявится. То есть с точки зрения Махакалы, мы находимся в очень плачевном состоянии. Ведь несмотря на то что в каждом потенциально присутствует эта великая драгоценность, природа Будды, но из-за внутренних врагов, пусть и временно, но все же сами препятствуем её проявлению. И Махакала приняв гневную форму, стремится испепелить, сжечь эти мирские желания вредящие обретению нашей возвышенной сущности, такой же как у Будды Шакьямуни или других Будд.
Форма божества выражает сильный гнев, фоном которого, является глубокая любовь, сильная любовь к природе Будды внутри каждого из нас. Это похоже на отношения матери и ребенка. Мать уверенная в том, что её ребенок вырастет замечательным человеком и принесет большую пользу человечеству, сурова в отношению недостатков ребенка, являющихся помехами на этом пути. Я чувствую, что таков и Махакала, обладающий горячими любовью и состраданием. То, что он принял форму гневного божества, совершенно естественно для спасителя эпохи упадка закона. Только обладая горячей любовью и огромной энергией и волей гневного божества, будет возможно, в эпоху полную мирских желаний, проявить сверкающую сущность Будды. Без такого подхода весьма сложно освободится. Так что, можно сказать, что Махакала спаситель эпохи упадка закона, обладающий сильнейшей, горячей любовью. В этом смысле, вы сможет получить замечательный результат, если вы поверив в Махакалу, с помощью его мантры, будете вести практику очищения от внутренних Мар. Благодаря чему, постепенно, исчезнут и внешние Мары вокруг вас, а это уже практика спасения.
Существует великое множество мантр. Некоторые продвигают практику постепенно, а некоторые подобно мантре Махакалы придают ей огромную скорость. Однако, как я уже говорил, мантру Махакалы нельзя произносить испытывая ненависть к внешним врагам и желая от них освободится. То есть питая злобу и желание кого-то устранить. Нужно твердо понимать основную буддийскую истину что все есть проявление собственной работы сознания и произносить её, стремясь устранить Мар из своего внутреннего мира. В противном случае вы накопите карму злобы и ненависти к внешним объектам и есть опасность, что эта злоба, станет чем-то вроде проклятия, что причинит вред другим, и вам же самим. Осознавая эту важность эзотерической практики, используйте её как средство для быстрого достижения. При таком подходе, всевозможные эзотерические мантры, в том числе и мантра Махакалы принесут вам огромную пользу.
Бывает, что в повседневной жизни, мы иногда встречаемся с тем, что воспринимается нами как нечто демоническое. Ваша практика стремительно продвинется, если вы сумеете занять позицию по устранению Мар в собственном сознании. Спасение заключается не в том, чтобы насильственно устранить внешних врагов, а в том чтобы рассмотреть их как проекцию внутренних и очистить именно себя. Я стал думать, что именно это - правильное спасение. Поэтому мантра Махакалы, это мантра спасения. Читая её вы сначала устраните своих дьяволов. А затем, поскольку вы и другие взаимосвязаны, постепенно, уничтожатся и Мары пустившие корни и в других людях. Такое осознание приведет к быстрому продвижению в вашей практике. Так же, обратите внимание на огромную горячие любовь и сострадание Махакалы. Горящий позади него огонь и весь его вид, показывают это сильное, горячее стремление сжечь мирские желания. Вы можете рассматривать его и как ваше собственное проявление, в то время когда вы воистину всей душой думаете о других. Это тоже станет большим плюсом для вашей практики."