|
Дорогие друзья, форум закрыт для написания сообщений.
|
| Предыдущая тема :: Следующая тема |
| Автор |
Сообщение |
Денис Матусов
Зарегистрирован: 28.06.2008
Сообщения: 2649
Откуда: С берега Ионесси
|
 Добавлено: Сб Сен 06, 2008 3:46 pm Проповеди Елены Уайт |
|
|
http://www.otkrovenie.de/beta/xml/pravilaSchastlivojZhizni.xml/3#1_3_5
Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут
По своей природе человеческое сердце холодно, эгоистично и жестоко. Лишь благодаря действию Духа Божия оно проявляет милосердие и прощение. "Будем любить Его, ибо Он прежде возлюбил нас" (1 Иоан. 4:19).
Господь - источник всякого милосердия; Его имя: "милосердный, долготерпеливый и многомилостивый" (Исх. 34:6). Не нашими заслугами определяется его отношение к нам; Он не спрашивает, достойны ли мы Его любви, а просто изливает богатство Своей любви и таким образом делает нас достойными. Он не мстителен; Он не желает наказывать а, наоборот, освобождает от наказания; даже строгость, которую Он проявляет из предусмотрительности, служит для спасения падших. Всей душой Он желает облегчить страдания человечества, возлив на раны спасительный бальзам. Несмотря на то, что перед Богом "нет праведного ни одного" (Римл. 3:10), но Он желает изгладить вину каждого.
Милостивые и милосердные причастны божескому естеству, и божественная любовь проявляется в них. Сердца их в постоянном согласии с Источником бесконечной любви, поэтому они стремятся не судить ближнего, а спасти его. Присутствие Божье внутри их подобно источнику, который никогда не иссякнет. Сердце, где обитает Господь, переполнено благодеяниями.
Когда бедная, несчастная и жалкая жертва греха взывает о помощи, христианин не спрашивает, достойна ли она этой помощи, но ищет, как бы лучше помочь ей. В самом жалком, в самом презренном человеке он видит душу, для спасения которой однажды умер Христос. Обязанность, возложенная на детей Божиих, состоит в том, чтобы помочь таким душам примириться с Богом. Истинно милосердны те, которые сочувствуют бедным, страдающим и угнетенным. Иов говорит о себе: '"Потому я спасал страдальца вопиющего и сироту беспомощного; благословение погибавшего приходило на меня, и сердцу вдовы доставлял я радость. Я облекался в правду, и суд мой одевал меня, как мантия и увясло. Я был глазами слепому и ногами хромому; отцом был я нищих, и тяжбу, которой я не знал, разбирал внимательно" (Иов. 29:12-16).
Для многих жизнь - это постоянная, приносящая боль борьба; они чувствуют свои недостатки, они несчастны и жалки, их вера иссякла, и они думают, что им не за что быть благодарными. Приветливое слово, сочувствующий взгляд, выражение соучастия были бы для таких людей подобны глотку холодной воды для жаждущего; любезная услуга облегчит бремя, давящее на их усталые плечи. Каждое слово, каждое проявление бескорыстной любви является выражением любви Божьей к погибающему человечеству.
Милостивые "помилованы будут". "Благотворительная душа будет насыщена; и кто напояет других, тот и сам напоен будет" (Притч. 11:25). В сострадающей душе господствует мир; кто, забывая самого себя, делает добро, тот чувствует покой души и удовлетворение в жизни. Дух Святой, живущий в такой душе, проявляет себя в добрых делах, смягчает ожесточенные сердца и вызывает взаимную любовь и нежность. Мы пожнем то, что посеем. "Блажен, кто помышляет о бедном!.. Господь сохранит его и сбережет ему жизнь; блажен будет он на земле. И Ты не дашь его на волю врагов его" (Пс. 40:2, 3).
Тот, кто посвятил свою жизнь Богу и служению ближним, связан с Тем, в распоряжении Кого находятся все средства и возможности мира. Его жизнь золотой цепью неизменных обетовании связана с жизнью Божьей, и в минуты нужды и горя Господь не оставит его. "Бог мой да восполнит всякую нужду вашу, по богатству Своему в славе, Христом Иисусом" (Фил. 4:19). Оказавший милость в последний час, найдет защиту в милосердии и сострадании Спасителя и будет принят Им в вечные обители.
| ! | Ахтырский: | | Текст перенесен из темы "Любовь к чудовищам", так как был там оффтопом. |
http://www.otkrovenie.de/beta/xml/pravilaSchastlivojZhizni.xml/3#1_3_7
Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божьими
Миссия Христа как Князя Мира (Ис. 9:6) состояла в том, чтобы вернуть небу и земле потерянный через грехопадение мир. "Итак, оправдавшись верою, мы имеем мир с Богом через Господа нашего Иисуса Христа" (Римл. 1:5). Кто решился отказаться от греха и открыть свое сердце для любви Христовой, тот становится участником небесного мира.
Кроме Христа нет другого источника мира. Благодать Иисуса, принятая в сердце, заглушает в нем голос вражды и распрей и наполняет душу любовью. Тот, кто живет в мире с Богом и ближним, не может быть несчастным. В его сердце нет зависти, нет места для злобы и подозрительности, нет и тени ненависти. Каждый, согласный с требованиями Божьими, почувствует на себе действие небесного мира и будет распространять его благотворное влияние и на других. Подобно росе, дух мира низойдет на утомленные и усталые от светской суеты сердца.
Последователи Иисуса посланы в мир с вестью о мире. Тот, кто, сам того не сознавая, своей тихой благочестивой жизнью распространяет вокруг себя любовь Христа, кто словом и делом побуждает другого отречься от греха и полностью отдать сердце Богу, - тот действительно миротворец.
"Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божьими". Дух мира свидетельствует об их единстве с небесами, и дыхание Христа окружает их; благотворное влияние всего их существа, их приятный характер говорит миру, что они истинные дети Божьи, которые находятся в общении с Иисусом. "Всякий любящий рожден от Бога и знает Бога" (1 Иоан. 4:7). "Если же кто Духа Христова не имеет, тот и не Его", но "все, водимые Духом Божиим, суть дети Божий" (Римл. 8:9, 14).
"И будет остаток Иакова среди многих народов как роса от Господа, как ливень на траве, и он не будет зависеть от человека и полагаться на сынов Адамовых" (Мих. 5:7).
_________________
Верую во единого Бога Отца,
И во единаго Господа Иисуса Христа,
И в Духа Святаго, Господа Животворящаго
|
|
| К началу темы |
|
 |
Денис Матусов
Зарегистрирован: 28.06.2008
Сообщения: 2649
Откуда: С берега Ионесси
|
| Добавлено: Сб Сен 06, 2008 3:54 pm Проповеди Елены Уайт |
|
|
Тема о чистоте духовной!
http://www.otkrovenie.de/beta/xml/pravilaSchastlivojZhizni.xml/3#1_3_6
Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят
Иудеи были так точны в соблюдении церемоний, касающихся чистоты, что выполнение всех предписаний было для них же самих крайне обременительно. Вся жизнь их была полна всевозможных правил, ограничений и страха перед видимым осквернением; но они не обращали никакого внимания на пятна, которые оставляли нечистые мысли, корысть и неприязнь в их душе.
Иисус упоминает здесь не о внешней, церемониальной чистоте; Он говорит, что не она является условием для получения Его Царства, а указывает на то, что необходимо очистить сердце. "Мудрость, сходящая свыше, во-первых чиста" (Иак. 3:17). Ничто нечистое не войдет в город Божий, его будущие обитатели уже здесь должны стать чистыми сердцем. Тот, кто последует примеру Христа, станет далек от нетактичного поведения. непристойных выражений и дурных мыслей. В том сердце, где обитает Христос, проявляется чистота и благородство мыслей и нравов.
Однако слова Иисуса: "Блаженны чистые сердцем" имеют более глубокий смысл; благословляемые Христом должны быть не только чисты в том смысле слова, как его понимает мир, т.е. свободны от всего плотского, чисты от всякого вожделения, но и верны в сокровеннейших намерениях души, свободны от гордости и самолюбия, смиренны и бескорыстны, как дети.
Только равное может быть достойно друг друга. Если наша жизнь не будет основана на самоотверженной любви, которая в то же время является основой характера Божия, мы не сможем познать Бога. Сердце, обманутое сатаной, представляет себе Бога каким-то тираном и немилосердным существом. Любящего Творца считают виновником эгоистического характера человека и дьявола. "Ты подумал. Я такой же, как ты" (Пс. 49:21). Установленные Им порядки рассматриваются как выражение деспотического, мстительного характера. Точно так же смотрят и на Библию - эту сокровищницу даров Его благодати. Великолепие ее истин, высоких, как небо, и переходящих в вечность, остается без внимания. Для большинства людей Христос, "как росток из сухой земли", и они не находят в Нем ни вида, ни величия, привлекающего их (Ис. 53.2). Когда Иисус - Бог, явившийся во плоти, - жил среди людей, книжники и фарисеи говорили о Нем: "Ты Самарянин, и бес в Тебе" (Иоан. 8:48 ). Даже ученики, ослепленные своим эгоизмом, не прилагали усилий для того, чтобы понять Христа, Который пришел к ним, чтобы открыть им любовь Отца. Поэтому Иисус был одинок среди людей; лишь в небе Его полностью понимали.
Когда Иисус придет во славе, нечестивые не выдержат Его взгляда; свет Его явления, который для любящих Его есть жизнь, смертью станет отвергнувших Христа. Его пришествие будет для них, как "некое страшное ожидание суда и ярость огня (Евр. 10:27). Они возопиют при Его явлении, умоляя скрыть их от лица Того, Который умер для их искупления.
Совсем иначе обстоит дело с теми, сердца которых очистились пребывающим в ним Духом Святым; они очень изменились, так как познали Бога. Господь показал Свою славу Моисею, когда тот скрывался в ущельи; нам откроется любовь и величие Божье, если мы будем сокрыты в Иисусе Христе.
Уже теперь верою мы видим Его: в своих ежедневных переживаниях мы познаем Его милость, Его доброту и сочувствие к нам. Мы познаем характер Отца через Его Единородного Сына; Дух Святой раскрывает нашему уму и сердцу правду о Боге и о Посланном Им. Чистые сердцем вступают в новые отношения с Богом, как своим Спасителем, и, познавая чистоту и красоту Его характера, стремятся отразить Его образ в себе. Они познают Его как Отца, желающего обнять Своего кающегося сына, и сердца их наполняются неописуемой радостью и благодарностью.
Чистые сердцем познают своего Творца в делах рук Его, в красоте природы и всей вселенной; еще яснее читают они об откровении Его милости и благодати в Священном Писании. Истины, сокрытые от мудрых и разумных, открываются простым. Прекрасные, облагораживающие истины, не признанные мудрыми мира сего, постоянно раскрываются перед теми, кто с детской доверчивостью стремится познать волю Божию и выполнить ее. Познавая истину, мы становимся соучастниками божественной природы.
Уже здесь, на земле, чистые сердцем живут как бы в постоянном присутствии Божьем, а в будущей, вечной жизни они увидят Бога лицом к лицу, как Адам, когда он в саду Едемском общался с Богом, беседуя с Ним. "Теперь мы видим как бы сквозь тусклое стекло, гадательно, тогда же лицом к лицу" (1 Кор. 13:12).
| ! | Ахтырский: | | Тема перенесена, поскольку ее тема - не евангельская фраза, а проповедь конкретного человека. Поскольку Денис Матусов проповеди Елены Уайт собирается в тему и не в тему раскидывать по форуму, они будут собираться здесь. Соответственно переименована и тема. Ранее она называлась "Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят". |
_________________
Верую во единого Бога Отца,
И во единаго Господа Иисуса Христа,
И в Духа Святаго, Господа Животворящаго
|
|
| К началу темы |
|
|
Ахтырский
Зарегистрирован: 07.09.2007
Сообщения: 6989
|
| Добавлено: Сб Сен 06, 2008 8:00 pm |
|
|
| Денис Матусов писал(а): | | Иудеи были так точны в соблюдении церемоний, касающихся чистоты, что выполнение всех предписаний было для них же самих крайне обременительно. Вся жизнь их была полна всевозможных правил, ограничений и страха перед видимым осквернением; но они не обращали никакого внимания на пятна, которые оставляли нечистые мысли, корысть и неприязнь в их душе. |
Прямо-таки никакого внимания не обращали? Все, как один? Обычный въевшийся в христианскую традицию, почти не замечаемый антисемитизм (точнее, юдофобия).
А Андреев, между прочим, говорит о трансмифе иудаизма, то есть иудаизм - религия с высочайшими духовными корнями.
После такого впечатляющего, блещущего духовной чистотой начала трудно относится к тексту серьезно.
| Денис Матусов писал(а): | | Тот, кто последует примеру Христа, станет далек от нетактичного поведения. непристойных выражений и дурных мыслей. В том сердце, где обитает Христос, проявляется чистота и благородство мыслей и нравов. |
И тем, кто так поступает, Бог дает со временем автомобиль и квартиру в центре города? 
| Денис Матусов писал(а): | | Только равное может быть достойно друг друга. Если наша жизнь не будет основана на самоотверженной любви, которая в то же время является основой характера Божия, мы не сможем познать Бога. Сердце, обманутое сатаной, представляет себе Бога каким-то тираном и немилосердным существом. |
А вот - хорошая фраза.
| Елена Уайт писал(а): | | Любящего Творца считают виновником эгоистического характера человека и дьявола. "Ты подумал. Я такой же, как ты" (Пс. 49:21). Установленные Им порядки рассматриваются как выражение деспотического, мстительного характера. Точно так же смотрят и на Библию - эту сокровищницу даров Его благодати. Великолепие ее истин, высоких, как небо, и переходящих в вечность, остается без внимания. |
Какие именно порядки? Какие именно истины Библии? Автор текста не склонен, видимо, к глубокому разговору на эти темы. Слишком он был бы тяжел. В итоге - непонятно даже с фразой, которую я назвал "хорошей". Ее можно понимать весьма по-разному. Там может корениться и отвержение тирании, и оправдание ее.
| Елена Уайт писал(а): | | Чистые сердцем познают своего Творца в делах рук Его, в красоте природы и всей вселенной; еще яснее читают они об откровении Его милости и благодати в Священном Писании. Истины, сокрытые от мудрых и разумных, открываются простым. Прекрасные, облагораживающие истины, не признанные мудрыми мира сего, постоянно раскрываются перед теми, кто с детской доверчивостью стремится познать волю Божию и выполнить ее. |
Тоже не ясная фраза. поскольку речь не идет о познании глубин души, а, скорее, о протестантском "изучении Библии". Весьма вероятно, что речь идет о тех, кто "с детской доверчивостью" познает волю Бога из уст "мудрых наставников" и выполняет их руководящие указания.
Резюме:
Не сказал бы, что текст вдохновляет. Думаю, среди протестантов есть проповедники сильнее.
Денис Матусов, если Вы хотите обсудить именно евангельскую фразу - тогда оставьте только ссылку на Елену Уайт. Если хотите обсуждать именно текст - пусть будет так. Это - две разные вещи.
_________________
War is Over
Последний раз редактировалось: Ахтырский (Пн Сен 08, 2008 5:54 pm), всего редактировалось 1 раз |
|
| К началу темы |
|
|
Ахтырский
Зарегистрирован: 07.09.2007
Сообщения: 6989
|
| Добавлено: Сб Сен 06, 2008 8:16 pm |
|
|
| Денис Матусов писал(а): | http://www.otkrovenie.de/beta/xml/pravilaSchastlivojZhizni.xml/3#1_3_5
Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут |
Прочитал я Елену Уайт. И что? Какое отношение имеет этот текст к теме "Любовь к чудовищам"?
Тема - о возможности любви к демонам. И о всех сложностях и проблемах и западнях, которые подстерегают человека, зацепившегося о идею этой возможности.
Как всегда, флудите не в тему... 
_________________
War is Over
|
|
| К началу темы |
|
|
Денис Матусов
Зарегистрирован: 28.06.2008
Сообщения: 2649
Откуда: С берега Ионесси
|
| Добавлено: Пн Сен 08, 2008 3:33 pm |
|
|
Моя жалоба на христофобию Ахтырского http://forum.rozamira.ws/viewtopic.php?p=33091#33091
| Ахтырский писал(а): | | Прямо-таки никакого внимания не обращали? Все, как один? Обычный въевшийся в христианскую традицию, почти не замечаемый антисемитизм (точнее, юдофобия). |
1.) Не все евреи иудеи, не все иудеи евреи.
2.) Отрицать вину иудеев в распятии Христа человеку мало-мальски знакомому с Новым Заветом невозможно.
3.) "Роза Мира" 3.2.54 Основателем Нихорда был великий человекодух Авраам. Древние учители еврейства инвольтировались демиургом этого сверхнарода, но чистоте этой инвольтации мешали воздействия сперва стихиальные, связанные с «гением места» горы Синай, потом – еврейского уицраора. Всё же под "Я" библейских книг следует видеть Всевышнего. Монотеизация была необходима для всего человечества как почва, без которой не могла осуществиться в Энрофе задача Христа. Внедрение в сознание народа идеи единобожия было достигнуто ценой колоссального напряжения сил, истощившего Нихорд на долгое время. Отсюда – не всегда победоносная борьба с демоническими силами и трагический характер еврейской истории. В столетие, завершившееся жизнью и смертью Иисуса, эта географически маленькая зона была ареной напряжённейшей борьбы сил Гагтунгра и Божественных сил. Несколько подробнее об этом будет сказано в другом месте. Воскресение Христа было встречено в Нихорде великим ликованием: отношение еврейского синклита к Планетарному Логосу – такое же, как и в остальных затомисах, другого не может и быть. Но тех, кто входит в Нихорд, перед этим в Олирне ждёт открытие истины Христа, не понятой ими на земле – открытие изумляющее, которое многие долго не могут осмыслить. Гибель Иерусалима и еврейского царства отразилась в Нихорде скорбью, но с сознанием логичности происшедшего: с агрессивным, но слабым еврейским уицраором не могло бы случиться ничего другого после того, как он вступил в непримиримую борьбу с демиургом сверхнарода в годы проповедничества Христа на земле. После окончательного разгрома евреев при Адриане еврейских уицраоров больше не было и нет. Но за уицраором стояла ещё одна, более страшная демоническая иерархия – исчадие Гагтунгра, истинный соперник демиурга; он продолжал воздействовать на еврейство и в эпоху рассеяния. Средневековый иудаизм продолжал формироваться под воздействием двух полярных влияний: этого демона и Нихорда. Теперь Нихорд пополняется уже очень малым числом новых братьев, входящих, однако, именно через иудаизм в миры Просветления. Восстановление государства Израиль в XX веке не имеет к Нихорду никакого отношения; восстанавливаемый храм – театральный спектакль, не более. Нового израильского уицраора не возникло, но схожую роль играет одно из существ, о которых будет сказано в главе об эгрегорах; на него оказывается сильнейшее воздействие из главного гнездилища демонических сил.
_________________
Верую во единого Бога Отца,
И во единаго Господа Иисуса Христа,
И в Духа Святаго, Господа Животворящаго
|
|
| К началу темы |
|
|
Ахтырский
Зарегистрирован: 07.09.2007
Сообщения: 6989
|
| Добавлено: Пн Сен 08, 2008 6:05 pm |
|
|
| Денис Матусов писал(а): | | Отрицать вину иудеев в распятии Христа человеку мало-мальски знакомому с Новым Заветом невозможно. |
Ну так Вы и оказываетесь тоже юдофобом. Напоминаю Вам слова Андреева об одной из пяти "пирамид" - трансмифе иудаизма. Который не виноват в распятии Христа, а обеспечил (не только он, конечно) возможность Его воплощения в Энрофе и возможность воспринять Его более-менее адекватно хотя бы немногим.
А земными исполнителями распятия были человекоорудия двух уицраоров. Некоторые из-них постольку-поскольку являлись иудеями. Эгрегор иудаизма (в лице некоторых "партий"), тоже, естественно, поспособствовал. Но по этой логике можно в бедах евреев обвинять христиан в целом. | Денис Матусов писал(а): | | Моя жалоба на христофобию Ахтырского |
Из моей не очень лестной оценки проповедей Уайт никак нельзя вывести "христофобию", уважаемый поклонник демона великодержавной государственности г-н Матусов
Цитата, как всегда, не к месту. Точнее, к месту - но совершенно не подкрепляет Вашу точку зрения, но подкрепляет мою
_________________
War is Over
|
|
| К началу темы |
|
|
|
|
Вы не можете начинать темы
Вы не можете отвечать на сообщения
Вы не можете редактировать свои сообщения
Вы не можете удалять свои сообщения
Вы не можете голосовать в опросах
|
|
Powered by phpBB © 2001, 2005 & Святой Коннектий |
Сайт
Альбом
Помощь
Поиск
Пользователи
Группы
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вход
